تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 467

مساهمون:

ص٤٦٧
يُؤَدِّيها عَنهُ بَعدَ مَوتِهِ « 1 » . 1527 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أفضلُ الإيمانِ الأمانةُ ، أقْبَحُ الأخلاقِ الخِيانةُ « 2 » . 1528 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : ثلاثٌ لم يَجعلِ اللَّهُ عزّ وجلّ لأحدٍ فيهنّ رُخْصةً : أداءُ الأمانةِ إلَى البَرِّ والفاجرِ ، والوفاءُ بالعَهدِ للبَرِّ والفاجرِ ، وبِرُّ الوالِدَينِ بَرَّينِ كانا أو فاجِرَينِ « 3 » . 1529 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الأمانةُ غِنىً « 4 » . 1530 . عنه عليه السلام : انْظُرْ ما بَلغَ بهِ عليٌّ عليه السلام عندَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فالْزَمْهُ ، فإنَّ عليّاً عليه السلام إنّما بَلغَ ما بَلغَ بهِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله بصِدقِ الحديثِ وأداءِ الأمانةِ « 5 » . ( انظر ) الصدق : باب 2163 .

303 . إطلاقُ وُجوبِ أدائِها

1531 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله - لَمّا قَرأَ هذهِ الآيةَ :
« وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ . . . »
« 6 » - : كَذَبَ أعداءُ اللَّهِ ، ما مِن شيءٍ كانَ في الجاهليّةِ إلّاوهُو
شرح
آن امانت را از جانب أو ادا كند . 1527 . امام علي عليه السلام : برترين ايمان امانتدارى است ، وزشت‌ترين اخلاق خيانت كردن است . 1528 . امام باقر عليه السلام : سه چيز است كه خداوند عزّوجلّ به هيچ كس در آنها اجازه‌اى نداده است : برگرداندن امانت به نيك وبد ، وفا كردن به عهد وپيمان با نيك وبد ، ونيكى كردن به پدر ومادر ، خوب باشند يا بد . 1529 . امام صادق عليه السلام : امانتدارى ، [ مايهء ] توانگرى است . 1530 . امام صادق عليه السلام : ببين علي عليه السلام به سبب چه چيز آن منزلت را نزد پيامبر خدا صلى الله عليه وآله پيدا كرد ، همان را پيروى كن . أو ، در حقيقت ، با راستگويى وامانتدارى ، آن مقام ومنزلت را نزد پيامبر خدا صلى الله عليه وآله يافت .

303 . برگرداندن امانت در هر حال‌واجب است

1531 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله - پس از تلاوت آيهء « وبعضي از أهل كتابند كه اگر أو را امين شمرى . . . » - فرمود : دشمنان خدا دروغ گفته‌اند [ كه مىتوان امانت را به غير همكيشان باز نگرداند ] . هر چه را در جاهليت رسم بوده
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 46134 . ( 2 ) . غرر الحكم : 2905 - 2906 . ( 3 ) . الكافي : 2 / 162 / 15 . ( 4 ) . تنبيه الخواطر : 1 / 12 . ( 5 ) . الكافي : 2 / 104 / 5 . ( 6 ) . آل عمران : 75 .