472 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : كَفُّ الأذى مِن كَمالِ العقلِ ، وفيه راحةٌ للبَدَنِ عاجِلًا وآجِلًا . « 1 »
473 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن كَفّ يدَهُ عنِ النّاسِ فإنّما يكُفُّ عَنهُم يَداً واحدةً ويَكُفّونَ عنه أياديَ كثيرةً . « 2 »
80 . الصَّبرُ عَلَى الأذى فِي اللَّهِ سُبحانَهُ
الكتاب :
« وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَ وَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِما فِي صُدُورِ الْعالَمِينَ » .
« 3 »
« فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ » .
« 4 »
« وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى ما كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتاهُمْ نَصْرُنا وَلا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ » .
« 5 »
الحديث :
474 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : ما اوذِيَ أحدٌ مِثْلَ ما اوذِيتُ في اللَّهِ . « 6 »
( انظر ) خصائص خاتم النَّبيّين : باب 3784 .
شرح
472 . امام زين العابدين عليه السلام : آزار نرساندن ، نشانهء كمال خرد است ومايهء آسايش تن در دنيا وآخرت است .
473 . امام صادق عليه السلام : هر كه دست از آزار مردم بردارد ، يك دست از آنها نگه داشته ومردم دستهاى بسيار از [ آزار ] أو نگه مىدارند .
80 . شكيبايى بر آزار ديدن در راه خدا
قرآن : « از مردمان ، كساني هستند كه مىگويند : به خدا ايمان آوردهايم وچون در راه خدا آزارى ببينند آزار مردم را چون عذاب خدا به شمار مىآورند . وهرگاه از سوى پروردگار تو مددى رسد ، مىگويند : ما نيز با شما بودهايم . آيا خدا به آنچه در دلهاى مردم جهان مىگذرد آگاهتر نيست ؟ » . « پس كساني كه مهاجرت كرده واز خانههايشان رانده شده ودر راه من آزار ديده وجنگيده وكشته شدهاند ، گناهانشان را مىزدايم » . « پيامبرانى هم كه پيش از تو بودند تكذيب شدند ، ولى آنها بر آن تكذيب وآزار شكيبايى ورزيدند تا كمك ما به آنان رسيد . وكلمات خدا را تغيير دهندهاى نيست . وبىگمان پارهاى از اخبار پيامبران به تو رسيده است » . حديث : 474 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هيچ كس به اندازهء من در راه خدا آزار واذيت نديده است .هامش
( 1 ) . تحف العقول : 283 .
( 2 ) . الخصال : 17 / 60 .
( 3 ) . العنكبوت : 10 .
( 4 ) . آل عمران : 195 .
( 5 ) . الأنعام : 34 .
( 6 ) . كنز العمّال : 5818 .