دهان جايگاه دو ملكى است كه اعمال ترا مىنويسند ، مركبشان آب دهان و قلمشان زبان است . و هيچ چيز براى آنها بدتر از باقيمانده غذا در دهان نمىباشد .
از على ( ع ) : خلال با چوب شوره گز موجب فقر شود .
از حضرت رضا ( ع ) : با چوب انار و شاخه ريحان خلال نكنيد كه رگ جذام را به حركت آرد ، پيغمبر ( ص ) با هر چوبى كه به دستش ميرسيد خلال مىكرد مگر با چوب خرما و نى . پيغمبر ( ص ) فرمود : خداوند خلالكنندگان امتم را در وقت وضو و غذا رحمت كناد .
و از امام هفتم ( ع ) : منادىاى از آسمان فرياد كند كه : خداوندا خلالين و متخللين را بركت ده و سركه چون مرد صالحى است كه براى اهل خانه بركت آرد .
راوى گويد : از امام ( ع ) پرسيدم خلالين و متخللين كيانند ؟ فرمود : خلالين آنهايند كه سركه در خانه دارند و متخللين خلالكنندگان ميباشند .
مكارم الأخلاق ( فارسي ) — صفحة 290
مساهمون: حسن بن الفضل الطبرسي
ص٢٩٠