تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج الخلاص — صفحة 355

مساهمون:

ص٣٥٥
722 - عن مسلم المشوب « 1 » ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام في قوله :
وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ
« 2 » قال : هما الافجران من قريش بنو أمية ، وبنو المغيرة . 723 - عن عمرو ذي مرة ، عن عليّ عليه السّلام ، في تفسير قوله تعالى :
وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ
قال : هم الافجران من قريش بنو أميّة ، وبنو المغيرة ، فأمّا بنو المغيرة فقد قطع الله دابرهم يوم بدر ، وأمّا بنو أميّة فمتّعوا إلى حين . 724 - وسأل رجل أمير المؤمنين عليه السّلام عن هذه الآية :
وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ
فقال : هما الافجران من قريش : بنو أمية ، وبنو المغيرة ، فأما بنو أميّة فمتّعوا إلى حين ، وأما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر . 725 - عن أبي أرطأة « 3 » سمع عليا رضي الله عنه يقول :
الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ،
ثم قال : الناس منهم براء غير قريش ، ثم قال : لا تذهب الأيام والليالي حتّى يؤتى برجل من قريش ، فتنزع عمامته عن رأسه ، لا يغيّر من شرّ بلائهم .
هامش
( 722 ) - تفسير العياشي : 2 / 230 / 29 ، تفسير نور الثقلين : 2 / 544 / 88 ، تفسير الميزان : 12 / 66 ، بحار الأنوار : 31 / 524 / 25 ، غاية المرام : 4 / 54 / 12 . ( 1 ) في بعض النسخ : معصم المسرف ، ولم نظفر على ترجمة الرجل في الحالتين في كتب الرجال . ( 2 ) سورة إبراهيم : 28 . ( 723 ) - مستدرك الصحيحين : 2 / 352 و 2 / 383 / 3343 وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي ، وروى هذا الحديث العياشي في تفسيره : 2 / 230 / 27 عن عمرو بن ذي مرة ، وعن ابن عباس ، وعن عمر بن الخطاب ، بحار الأنوار : 24 / 55 / 20 ، كنز العمال : 2 / 444 / 4453 قال : أخرجه ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه . ( 724 ) - تفسير نور الثقلين : 2 / 544 ، تفسير مجمع البيان : 6 / 78 ، بحار الأنوار : 24 / 48 و 31 / 509 و 301 / 647 . ( 725 ) - الفتن لابن حماد : 315 / 1217 ، تفسير الطبري : 7 / 496 . ( 3 ) هو الحجاج بن أرطأة النخعي ، الكوفي ، تولى قضاء البصرة ، وقيل : كان أول من تولى قضاءها في العصر العباسي ، توفي بالري ، وقيل : بخراسان سنة 145 وقيل 147 . سير أعلام النبلاء : 7 / 68 / 7 ، وتذكرة الحفاظ : 1 / 186 / 181 .