فلينظر إلى هذا الطالع » « 1 » .
وعن ابن عباس عندما سأله معاوية عن علي : « رضي اللّه عن أبي الحسن كان واللّه علم الهدى وكهف التقى . . . خير من آمن واتقى وأفضل من تقمص وارتدى وأفصح من تنفس وقرا . . . فهل يوازيه أحد ؟ لم تر عيني مثله ولن ترى » « 2 » .
ورواه الطبراني وزاد فيه : « وأفضل من حجّ وسعى وأسمح من عدل وسوّى وأخطب أهل الدنيا » « 3 » .
وقال الحافظ الشافعي : « لا جرم كان علي أقضاهم وأعلمهم وأفضلهم » « 4 » .
وكان المغيرة يفضله على الأنبياء « 5 » .
والبحتري يفضله على الشيخين « 6 » .
وقال يحيى بن آدم : « ما أدركت أحدا بالكوفة إلّا يفضّل عليا يبدأ به » « 7 » .
وقال معمر : « عجبت من أهل الكوفة كأنّ الكوفة إنما بنيت على حب علي ! ! ! ما كلّمت أحدا منهم إلّا وجدت المقتصد منهم الذي يفضل عليا على أبي بكر وعمر منهم سفيان الثوري » « 8 » .
وقال العباس : « يا علي لقد أوتيت من الفضل ما لم يؤت أحد » « 9 » وقال الحسن عليه السّلام : « لقد قبض في هذه الليلة رجل لا [ ما ] يسبقه الأولون بعمل ولا يدركه الآخرون » « 10 » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّي وإياكم أكرم الخلاق على اللّه » « 11 » .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أفضلهم أفضلهم علما » « 12 » .
هامش
( 1 ) الصواعق المحرقة : 270 المقصد الخامس ، جواهر العقدين : 380 الباب الثاني عشر .
( 2 ) مروج الذهب : 3 / 51 - 52 ذكر الصحابة ومدحهم .
( 3 ) المعجم الكبير : 10 / 239 ح 10589 مناقب عبد الله بن عباس وأخباره .
( 4 ) تاريخ دمشق : 47 / 132 ترجمة الشافعي .
( 5 ) العقد الفريد : 2 / 230 .
( 6 ) المطالب العالية : 4 / 85 .
( 7 ) ترجمة علي من تاريخ دمشق : 3 / 311 و 312 ح 1350 - 1352 .
( 8 ) ترجمة علي من تاريخ دمشق : 3 / 311 و 312 ح 1350 - 1352 ، وجواهر العقدين : 463 الباب الخامس عشر .
( 9 ) شواهد التنزيل : 1 / 329 ح 338 .
( 10 ) المستدرك : 3 / 172 مناقب الحسن من كتاب المعرفة ، والمعجم الأوسط : 3 / 88 ح 2176 .
( 11 ) فرائد السمطين : 2 / 34 باب 7 .
( 12 ) المطالب العالية : 3 / 103 - 104 ح 3000 .