حلال اللّه ويحرّم حرام اللّه ، وهو قول اللّه تعالى
يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ
« 1 » ثمّ قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية . . . الحديث .
67 - كمال الدين : ج 1 ص 223
وبالإسناد عن عليّ بن مهزيار عن فضالة عن أبان بن عثمان عن أبي عمير عن الحسين بن أبي العلاء عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له : تكون الأرض بغير إمام ؟
قال : لا ، قلت : أفيكون إمامان في وقت واحد ؟ قال : لا ، إلّا وأحدهما صامت ، قلت :
فالإمام يعرف الإمام الّذي من بعده ؟ قال : نعم ، قلت : القائم إمام ؟ قال : نعم إمام ابن إمام قد اؤتمّ به قبل ذلك .
68 - كمال الدين : ج 1 ص 224
وبالإسناد عن الحارث بن المغيرة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إنّ العلم الّذي انزل مع آدم لم يرفع ، وما مات منّا عالم إلّا ورث علمه ، إنّ الأرض لا تبقى بغير عالم .
ورواه في بصائر الدرجات : ص 116 قال : حدّثنا إبراهيم بن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن الحارث بن المغيرة . . . فذكره .
69 - بصائر الدرجات : ص 485
حدّثنا محمّد بن عيسى عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام قال :
واللّه ما ترك الأرض منذ قبض اللّه آدم إلّا وفيها إمام يهتدى به إلى اللّه وهو حجّة اللّه على عباده ، ولا تبقى الأرض بغير إمام حجّة اللّه على عباده .
70 - إثبات الهداة : ج 1 ص 137
ونقل الإربلي في كشف الغمة من كتاب الدلائل للحميري عن فتح بن يزيد الجرجاني عن أبي الحسن عليه السّلام في حديث طويل قال : كلّما أطلع اللّه عليه الرسول فقد أطلع عليه اوصياءه ، لئلّا تخلو الأرض من حجّة يكون معه علم يدلّ على صدق
هامش
( 1 ) الإسراء : 71 .