ويله من هذا اليوم ، فيأخذ بناصيته فيضرب عنقه ، فذلك اليوم هو الوقت المعلوم » * .
ملاحظة : ورد هذا الحديث في تفسير سورة ص آية 79 - 81
قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
، لذا لا داع لذكره هناك .
المصادر
* : تفسير العياشي : ج 2 ص 242 ح 14 - عن وهب بن جميع مولى إسحق بن عمار قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول إبليس :
رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
قال له وهب : جعلت فداك أيّ يوم هو ؟ قال :
* : دلائل الإمامة : ص 240 ( 453 ح 430 ط ج ) - أخبرني أبو الحسن علي قال : حدثنا أبو جعفر قال : حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه ، عن علي بن الحسن بن فضال قال : حدثنا العباس بن عامر ، عن وهب بن جميع مولى إسحق بن عمار : - كما في تفسير العياشي ، بتفاوت يسير . وفيه : « فإذا بعث اللّه عزّ وجل قائمنا فيأخذ بناصيته ويضرب عنقه ، وذلك يوم الوقت المعلوم » .
* : تأويل الآيات : ج 2 ص 509 ح 12 - ما رواه بحذف الاسناد ، مرفوعا إلى وهب بن جميع ، كما في العياشي ، بتفاوت .
* : تفسير الصافي : ج 2 ص 183 - مختصرا ، عن تفسير العياشي .
وفي : ج 3 ص 112 - عن تفسير العياشي .
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 551 ب 32 ف 28 ح 567 - عن تفسير العياشي ، بتفاوت يسير .
* : المحجّة : ص 112 - عن دلائل الإمامة ، وتفسير العياشي .
* : البرهان : ج 2 ص 343 ح 6 و 7 - عن تفسير العياشي ، وتأويل الآيات ، بتفاوت يسير .
* : حلية الأبرار : ج 5 ص 410 ب 48 ح 3 - كما في دلائل الإمامة ، عن مسند فاطمة .
* : البحار : ج 63 ص 221 ب 3 ح 63 - عن تأويل الآيات .
وفي : ص 254 ب 3 ح 119 - عن تفسير العياشي .
* * * : ينابيع المودّة : ج 3 ص 242 ب 71 ح 25 - عن المحجّة : وفيه : « . . . هو يوم يقتله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، بعد قيام قائمنا المهديّ عليه السّلام » .
* * *