سورة الأنفال
[ الآيات 8 - 7 ]
وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْباطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ
( الأنفال : 7 - 8 ) .
يحقّ اللّه تعالى الحقّ ويبطل الباطل بالإمام المهديّ عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف
[ 1545 ] 1 - ( الإمام الصادق عليه السّلام ) « تفسيرها في الباطن يريد اللّه ، فإنّه شيء يريده ولم يفعله بعد ، وأمّا قوله : يحقّ الحقّ بكلماته ، فإنّه يعني يحقّ حقّ آل محمّد ، وأمّا قوله : بكلماته ، قال : كلماته في الباطن عليّ هو كلمة اللّه في الباطن ، وأمّا قوله : ويقطع دابر الكافرين ، فهم بنو أميّة ، هم الكافرون يقطع اللّه دابرهم ، وأمّا قوله : ليحقّ الحقّ ، فإنّه يعني ليحقّ حقّ آل محمّد حين يقوم القائم عليه السّلام ، وأمّا قوله : ويبطل الباطل ، يعني القائم ، فإذا قام يبطل باطل بني أميّة ، وذلك قوله : ليحقّ الحقّ ويبطل الباطل ولو كره المجرمون » * .
المصادر
* : تفسير العيّاشي : ج 2 ص 50 ح 24 - عن جابر قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن تفسير هذه