العلامات الحتمية
[ [ 814 ] 1 - « إنّ أبا جعفر عليه السّلام كان يقول : إنّ خروج السّفيانيّ من المحتوم . . . ]
[ 814 ] 1 - « إنّ أبا جعفر عليه السّلام كان يقول : إنّ خروج السّفيانيّ من المحتوم .
قال لي : نعم ، واختلاف ولد العبّاس من المحتوم ، وقتل النّفس الزّكيّة من المحتوم ، وخروج القائم عليه السّلام من المحتوم . فقلت له : كيف يكون « ذلك » النّداء ؟ قال : ينادي مناد من السّماء أوّل النّهار : ألا إنّ الحقّ في عليّ وشيعته ، ثمّ ينادي إبليس لعنه اللّه في آخر النّهار : ألا إنّ الحقّ في السّفيانيّ وشيعته ، فيرتاب عند ذلك المبطلون » * .
المصادر
* : الفضل بن شاذان : على ما في الارشاد ، وغيبة الطوسي .
* : كمال الدين : ج 2 ص 652 ب 57 ح 14 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكّل رضي اللّه عنه ، قال :
حدثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة الثمالي ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : -
* : الإرشاد : ص 358 - حدثني « كذا » الفضل بن شاذان ، عمّن رواه ، عن أبي حمزة الثمالي ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : « خروج السّفيانيّ من المحتوم ؟ قال : نعم ، والنّداء من المحتوم ، وطلوع الشّمس من مغربها من المحتوم ، واختلاف بني العبّاس في الدّولة من المحتوم ، وقتل النّفس الزّكية محتوم ، وخروج القائم من آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله محتوم . قلت :
وكيف يكون النّداء ؟ قال : ينادى من السّماء أوّل النّهار : ألا إنّ الحقّ مع عليّ وشيعته ، ثمّ ينادي إبليس في آخر النّهار من الأرض : ألا إنّ الحقّ مع عثمان وشيعته ، فعند ذلك يرتاب المبطلون » .