قال عمر : فهل لإظهاره وقت معلوم ؟ فقال : نعم ، إذا قام القائم من ولدي يظهره ويحمل النّاس عليه ، فتجري السّنّة به ، صلوات اللّه عليه » * .
المصادر
* : الاحتجاج : ج 1 ص 155 - وفي رواية أبي ذر الغفاري أنّه قال : لمّا توفّي رسول اللّه عليه السّلام جمع علي عليه السّلام القرآن وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم ، لما قد أوصاه بذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . . . فلمّا استخلف عمر ، سأل عليّا أن يدفع إليهم القرآن . . . فقال : يا أبا الحسن ، إن جئت بالقرآن الذي كنت قد جئت به إلى أبي بكر حتى نجتمع عليه ، فقال عليه السّلام :
* : البحار : ج 92 ص 42 - 43 ب 7 ح 2 - عن الاحتجاج .
* : نور الثقلين : ج 5 ص 226 ح 95 - عن الاحتجاج .
* * *
[ [ 669 ] 3 - « يعطف الهوى على الهدى ، إذا عطفوا الهدى على الهوى . . . ]
[ 669 ] 3 - « يعطف الهوى على الهدى ، إذا عطفوا الهدى على الهوى ، ويعطف الرّأي على القرآن إذا عطفوا القرآن على الرّأي . . . حتّى تقوم الحرب بكم على ساق ، باديا نواجذها ، مملوءة أخلافها ، حلوا رضاعها ، علقما عاقبتها ، ألا وفي غد - وسيأتي غد بما لا تعرفون - يأخذ الوالي من غيرها عمّالها على مساوئ أعمالها ، وتخرج له الأرض أفاليذ كبدها ، وتلقي إليه سلما مقاليدها ، فيريكم كيف عدل السّيرة ، ويحيي ميّت الكتاب والسّنّة » * .
المصادر
* : نهج البلاغة - صبحي الصالح : ص 195 - 196 خطبة 138 - محمد عبدة : ج 2 ص 21 :
* : شرح نهج البلاغة لابن ميثم البحراني : ج 3 ص 168 - عن نهج البلاغة ، وقال : « الإشارة في