* : المعجم الكبير : ج 10 ص 195 ح 10310 - كما في رواية أحمد الأولى ، بسند آخر ، عن مسروق .
* : الكامل لابن عديّ : ج 3 ص 887 - ثنا ابن مسلم ، قال : يوسف بن سعيد بن مسلم ، ثنا خالد ابن يزيد القسري ، ثنا مجالد ، عن الشعبي ، عن مسروق ، قال : قال رجل لعبد اللّه بن مسعود : هل حدّثكم نبيّكم بعدّة الخلفاء من بعده ؟ قال : نعم ، فما سألني أحد عنها قبله ، قال : « إنّ عدّة الخلفاء بعدي عدد نقباء موسى » .
* : الإبانة : على ما في مناقب ابن شهرآشوب .
* : المستدرك للحاكم : ج 4 ص 501 - كما في رواية أحمد الثانية ، بسند آخر ، عن مسروق .
* : تاريخ مدينة دمشق : ج 16 ص 286 - أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنا إبراهيم بن محمد ابن إبراهيم الطيان ، أنا إبراهيم بن عبد اللّه بن خرشيذ قوله : أنا أبو بكر النيسابوري ، نا يوسف بن سعيد ، نا خالد بن يزيد ، عن مجالد بن سعيد ، عن مسروق ، قال : سأل رجل عبد اللّه بن مسعود : هل حدّثكم نبيّكم صلى اللّه عليه وسلم بعدّة الخلفاء من بعده ؟ قال : نعم وما سألني عنها أحد قبلك قال : « إنّ عدّة الخلفاء بعدي عدّة نقباء موسى عليه السّلام » .
* : مجمع الزوائد : ج 5 ص 190 - وقال : « رواه أحمد ، وأبو يعلى ، والبزّار » .
* : غاية المقصد : ج 2 ص 300 ح 2365 - عن رواية مسند أحمد الأولى .
* : المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي : عن رواية مسند أبي يعلى الأولى .
* : المطالب العالية : ج 2 ص 197 ح 2040 - عن مسند مسدّد ، عن مسروق ، كما في رواية أحمد الأولى ، بتفاوت ، وفيه : « قال : نعم ، وما سألني عنها أحد قبلك ، وإنّك لمن أحدث القوم سنّا ، قال : « يكونون عدّة نقباء موسى ، اثني عشر نقيبا » .
* : تاريخ الخلفاء : ص 10 - كما في رواية أبي يعلى الأولى ، وقال : « وعند أحمد ، والبزّار بسند حسن ، عن ابن مسعود » .
* : الجامع الصغير : ج 1 ص 350 ح 2297 - عن الكامل .
* : جامع الأحاديث للسيوطي : ج 8 ص 173 ح 28870 - عن رواية مسند أحمد الأولى .
* : الصواعق المحرقة : ص 20 - كما في رواية أحمد الأولى ، مرسلا ، عن عبد اللّه بن مسعود .
* : تطهير الجنان : ص 15 - كما في رواية أحمد الأولى ، مرسلا ، عن النبي صلى اللّه عليه وآله : -
* : فيض القدير : ج 2 ص 458 ح 2297 - عن الجامع الصغير .
* : تهذيب تاريخ مدينة دمشق : ج 5 ص 118 - عن تاريخ مدينة دمشق .
* : عقيدة أهل السنة : ص 22 - عن رواية أحمد الأولى .
معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — صفحة 519
مساهمون: مؤسسة المعارف الإسلامية
ص٥١٩