قال : خشينا أن يكون بعد نبيّنا حدث ، فسألنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقال :
* : سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1366 - 1367 ح 4083 - بسند آخر ، عن أبي سعيد الخدري ، وفي سنده : « العقيلي » بدل « العجلي » وفيه : « يكون في امّتي المهديّ ، إن قصر فسبع ، وإلّا فتسع ، فتنعم فيه أمّتي نعمة لم ينعموا مثلها قطّ ، تؤتي أكلها ، ولا تدّخر منهم شيئا ، والمال يومئذ كدوس ، فيقوم الرجل فيقول : يا مهديّ ، أعطني ، فيقول : خذ » .
* : سنن أبي داود : على ما في إسعاف الراغبين ، وإثبات الهداة ، ولم نجده بهذا اللفظ في مظانّه .
* : سنن الترمذي : ج 4 ص 506 ب 53 ح 2232 - بسند آخر ، عن أبي سعيد الخدري : « إنّ في أمتي المهديّ ، يخرج يعيش خمسا ، أو سبعا ، أو تسعا - زيد الشاك - قال : قلنا : وما ذاك ؟
قال : سنين ، قال : فيجيء إليه رجل فيقول : يا مهديّ ، أعطني أعطني ، قال : يحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله » . وقال : « قال أبو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد روي من غير وجه عن أبي سعيد ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأبو الصدّيق الناجي اسمه بكر بن عمرو ، ويقال : بكر بن قيس » .
* : مسند أبي يعلى : على ما في المهدي المنتظر ، ولم نجده في مسنده .
* : المعجم الأوسط : ج 6 ص 193 ح 5402 - بسند آخر ، عن أبي هريرة ، كما في رواية ابن ماجة ، بتفاوت يسير ، وفيه : « . . . وإلّا فثمان . . . يرسل السماء عليهم مدرارا . . . الأرض شيئا من النبات . . . خذه » .
* : الدارقطني ، الإفراد : على ما في هامش العلل المتناهية ، وفرائد فوائد الفكر .
* : مستدرك الحاكم : ج 4 ص 558 - كما في سنن ابن ماجة ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن أبي سعيد الخدري . وفيه : « . . . لا تدّخر عنهم » .
* : أربعين أبي نعيم : على ما في كشف الغمّة .
* : السنن الواردة في الفتن وغوائلها للداني : ج 5 ص 1035 - 1036 ح 550 - كما في سنن ابن ماجة ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن أبي سعيد الخدري ، وفيه : « . . . وإلّا فثمان . . . مثلها قطّ ، ترسل السماء عليهم مدرارا ، لا تدّخر الأرض شيئا من نباتها ، والمال عنده . . . » .
* : الفردوس للديلمي : ج 5 ص 457 ح 8737 - مرسلا ، عن أبي سعيد : « يكون المهدي في أمتي ، إن قصر عمره فسبع ، وإلّا فثمان ، أو تسع ، تتنعم أمتي في زمانه نعيما لم يتنعّموا مثله قطّ ، البر والفاجر ، يرسل السماء مدرارا ، ولا تحبس الأرض شيئا من نباتها ، والمال
معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — صفحة 286
مساهمون: مؤسسة المعارف الإسلامية
ص٢٨٦