العساعس « 1 » وخذل الناقس « 2 » ومجّت الأمواج وخفّت العجاج وضعفت الحجاج واطرح المنهاج واشتدّ الغرام والحف العوام ودلف القيام وازدلف الخصام وتفرّقت « 3 » العرب وامتد الطلب وصحب الوصب « 4 » ونكص الهرب وطلبت الديون وبكت العيون وغبن المغبون وأردحت « 5 » المنون وشاط الشطاط وهاط « 6 » الهياط « 7 » وامتط العلاط « 8 » وعجز المطاع ولظد الدفاع وأظلم الشعاع وصمّت الأسماع وذهب العفاف ووعد الخلاف وسمج الإنصاف وامتزج النفاف واستحوذ الشيطان وعظم العصيان وتلقّب « 9 » الخصيان وحكمت النسوان وفدحت الحوادث ونفث النافث وعبث العابث وعجم « 10 » الوابث ووهدت الاصرار ومجست الأفكار وعطل اللزار ونافر الإعجاز .
واختلفت الأهواء وعظمت البلوى واشتدّت الشكوى واستمرّت الدعوى وقرض القارض ولحظ اللاحظ ولمظ اللامظ وعض الشاقظ وتلاحم الشداد ونفذ الإحاد وعزّ النفاذ ويلّ الرذاذ وعجّت الفلاة وسبسب « 11 » الغلاة وجعجع الولاة وبخست المقلاة « 12 »
هامش
( 1 ) العساعس من العسس كناية عن الحرب في الليل .
( 2 ) الناقس : الحامض ( لسان العرب : 6 / 125 ) .
( 3 ) في بعض النسخ : واختلفت .
( 4 ) الوصب : الشدة .
( 5 ) في بعض النسخ : وارتجت .
( 6 ) هط : يقال للرجل إذا أمرته بالذهاب والمجيء . ( تاج العروس : 5 / 245 ) .
( 7 ) الهياط : الدنو ( كتاب العين : 4 / 76 ) . وفي الصحاح : 4 / 1169 الهياط : الصياح .
( 8 ) وسمة بالكي في العنق .
( 9 ) في بعض النسخ : وتلهب - وتهيب .
( 10 ) في بعض النسخ : هجم .
( 11 ) السبسب : المفازة . ( الصحاح : 1 / 145 ) .
( 12 ) في بعض النسخ : القلاة .