المنصرف إلى وكره ولولا اصطكاك رأس أفرودوس واختلاط التطنجين وصرير الفلك لسمع من في السماوات ومن في الأرض رميم حميم دخولها في الماء الأسود في العين الحمئة ولقد علمت « 1 » من عجائب خلق اللّه ما لا يعلمه إلّا اللّه « 2 » ولقد كيّف لي فعرفت وعلّمني ربّي فتعلّمت ، ألا فعوا ولا تضجّوا ولا ترتجّوا فلو لا خوفي عليكم أن تقولوا جن أو ارتدّ لأخبرتكم [ بما كان وما يكون إلى يوم القيامة وما يلقونه وقتا بوقت ويوما بيوم وعصرا بعد عصر وعاما بعد عام ولقد علمت علم اليقين إلى صاحب شريعتكم هذه ] « 3 » بما كانوا عليه وأنتم فيه وما تلقونه إلى يوم القيامة ، علم أوعي إليّ فعلمت ولقد ستر علمه عن جميع النبيّين إلّا صاحب شريعتكم هذه صلّى اللّه عليه وآله فعلّمني علمه وعلّمته علمي . . . . . « 4 » .
[ 329 ] - كفاية الأثر عن علقمة بن قيس قال : خطبنا أمير المؤمنين على منبر الكوفة خطبة اللؤلؤة قال فيما قال في آخرها : . . . . . ألا وإنّ لخروجه علامات عشرة أوّلها طلوع الكوكب ذي الذنب ويقارب من الحادي ويقع فيه هرج ومرج وشغب ، وتلك علامات الخصب ، ومن العلامة إلى العلامة عجب فإذا انقضت العلامات العشرة إذ ذاك يظهر القمر الأزهر وتمّت كلمة الإخلاص للّه على التوحيد « 5 » .
[ 330 ] - قال أمير المؤمنين عليه السلام في ذكر علامات المهدي عليه السلام : . . . . . أنا الناظر في المشرقين والمغربين رأيت واللّه الأفرودوس « 6 » من رأي العين وهو في البحر السابع
هامش
( 1 ) في بعض النسخ : رأيت من .
( 2 ) في بعض النسخ : وعلم ما كان وما يكون وما أنا إلى الزمن الأوّل مع من تقدّم مع آدم الأوّل .
( 3 ) ما بين قوسين زيادة من نسخة أخرى .
( 4 ) الخطبة بطولها في مشارق أنوار اليقين : 263 إلى 267 ط . الأعلمي بتحقيقنا مع تفاوت .
( 5 ) كفاية الأثر : 216 .
( 6 ) في المشارق : رأيت رحمة اللّه والفردوس .