ويلكم ، يا عبيد الدنيا ! لا كحكماء تعقلون ، ولا كحلماء تفقهون ، ولا كعلماء تعلمون ، ولا كعبيد أتقياء ، ولا كأحرار كرام . توشك الدنيا أن تقتلعكم من أصولكم ، فتقلّبكم على وجوهكم ، ثمّ تكبّكم على مناخركم ، ثمّ تأخذ خطاياكم بنواصيكم ، ويدفعكم العلم من خلفكم ، حتّى يسلّماكم إلى الملك الديّان عراة فرادى ؛ فيجزيكم بسوء أعمالكم .
ويلكم ، يا عبيد الدنيا ! أليس بالعلم أعطيتم السلطان على جميع الخلائق ، فنبذتموه ، فلم تعملوا به ، وأقبلتم على الدنيا ؟ فبها تحكمون ، ولها تمهّدون ، وإيّاها تؤثرون وتعمّرون . فحتّى متى أنتم للدنيا ، ليس للّه فيكم نصيب ؟
بحقّ أقول لكم : لا تدركون شرف الآخرة إلّا بترك ما تحبّون . فلا تنتظروا بالتوبة غدا ، فانّ دون غد يوما وليلة قضاء اللّه فيهما يغدو ويروح .
بحقّ أقول لكم : إنّ صغار الخطايا ومحقّراتها لمن مكائد إبليس ؛ يحقّرها لكم ويصغّرها في أعينكم ، فتجتمع فتكثر وتحيط بكم .
بحقّ أقول لكم : إنّ المدحة بالكذب والتزكية في الدين لمن رأس الشرور المعلومة ؛ وإنّ حبّ الدنيا لرأس كلّ خطيئة .
بحقّ أقول لكم : ليس شيء أبلغ في شرف الآخرة وأعون على حوادث الدنيا من الصلاة الدائمة ، وليس شيء أقرب إلى الرحمان منها ، فدوموا عليها واستكثروا منها .
وكلّ عمل صالح يقرّب إلى اللّه فالصّلاة أقرب إليه وآثر عنده .
بحقّ أقول لكم : إنّ كلّ عمل المظلوم الذي لم ينتصر بقول ولا فعل ولا حقد ، هو في ملكوت السماء عظيم . أيّكم رأى نورا اسمه ظلمة ، أو ظلمة اسمها نور ؟ كذلك لا يجتمع للعبد أن يكون مؤمنا كافرا ، ولا مؤثرا للدنيا راغبا في الآخرة . وهل زارع شعير يحصد قمحا أو زارع قمح يحصد شعيرا ؟ كذلك يحصد كلّ عبد في الآخرة ما زرع ، ويجزى بما عمل .
بحقّ أقول لكم : إنّ الناس في الحكمة رجلان : فرجل أتقنها بقوله وضيّعها بسوء
عيسى المسيح في الأحاديث المشتركة بين السنة والشيعة — صفحة 218
مساهمون: مهدي منتظر القائم
ص٢١٨