« أيّها السائل عن الساعة ، ذلك حين يتّخذون الأمانة مغنما ، والصدقة مغرما » . « 1 »
( 275 ) جامع الأخبار : مرسلا عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله قال :
« يأتي على الناس زمان بطونهم آلهتهم ، ونساؤهم قبلتهم ، ودنانيرهم دينهم ، وشرفهم متاعهم . . . حينئذ ابتلاهم اللّه بأربع خصال : جور من السلطان ، وقحط من الزمان ، وظلم من الولاة والحكّام » .
فتعجّب الصحابة ، وقالوا : يا رسول اللّه أيعبدون الأصنام ؟ ! قال :
« نعم ، كلّ درهم عندهم صنم » . « 2 »
( 276 ) تفسير القمي : حدّثني أبي ، عن سليمان بن مسلم الخشّاب ، عن عبد اللّه بن جريح المكي ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن عبد اللّه بن عبّاس ، قال : قال صلّى اللّه عليه واله في حديثه عن أشراط الساعة :
« إنّ من أشراط القيامة . . . تعظيم أصحاب المال ، وبيع الدين بالدنيا . . . ، وعندها تشارك المرأة زوجها في التجارة ، ويكون المطر قيظا ، ويغيظ الكرام غيظا ، ويحتقر الرجل المعسر ، فعندها تقارب الأسواق إذا قال هذا :
لم أبع شيئا ، وقال هذا : لم أربح شيئا ، فلا ترى إلّا ذامّا للّه . . . وعندها يظهر الربا ، ويتعاملون بالعينة والرشى ، ويوضع الدين ، وترفع الدنيا » . « 3 »
هامش
( 1 ) . إرشاد القلوب 1 : 67 ب 16 .
( 2 ) . جامع الأخبار : 129 ف 88 ، وفي البحار 52 : 190 ب 25 ح 21 عن ثواب الأعمال .
( 3 ) . تفسير علي بن إبراهيم القمي 2 : 303 - 306 ، والعينة - بالكسر - : هي السلعة .