الحسيب النسيب جمال الدين أبو الخطاب عمر ذو « 1 » الحسبين والنسبين بين الدحية والحسين المغربي الأندلسي بقراءة موهوب بن مبارك الأربيلي سنة عشر وستمائة في مجلس واحد .
الحديث الرابع : بإسناده إلى محمّد النوفلي « 2 » ، قال : حدّثني أبي - وكان خادما للإمام علي بن موسى الرضا - ، قال « 3 » : حدّثني أبي الكاظم ، قال : حدّثني أبي الصادق ، قال : حدّثني أبي الباقر ، قال : حدّثني أبي زين العابدين ، قال : حدّثني أبي سيّد الشهداء ، قال : حدّثني أبي سيّد الأوصياء ، قال : حدّثني أخي وحبيبي رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله سيّد الأنبياء ، قال : « يا علي من سرّه أن يلقى اللّه وهو مقبل عليه راض عنه ، فليتوالاك وذريتك إلى من اسمه اسمي وكنيته كنيتي ، تختم به الأئمّة . . . » « 4 » .
هامش
( 1 ) في المصدر : ( ذا ) وقد غيّرتها لتناسب السياق في إعرابه بعد أن دمج المصنّف عبارة المصدر مع عبارته .
( 2 ) في مقتضب الأثر للجوهري : 13 ؛ وإلزام الناصب للحائري : 293 عن أحمد بن نافع البصري ، ولم نجده عن محمّد النوفلي .
( 3 ) يعني الإمام الرضا عليه السّلام .
( 4 ) ونصّ الحديث : قال صلى اللّه عليه وآله : « من أحبّ أن يلقى اللّه عزّ وجلّ وهو مقبل عليه غير معرض عنه فليتولّ ابنك الحسن ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه وقد تمحّص عنه ذنوبه فليتولّ علي بن الحسين فإنّه كما قال اللّه :سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه عزّ وجل وهو قرير العين فليتولّ محمّد بن علي ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه فيعطيه كتابه بيمينه فليتولّ جعفر بن محمّد الصادق ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه طاهرا مطهّرا فليتولّ موسى بن جعفر الكاظم ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه وهو ضاحك فليتولّ علي بن موسى الرضا ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه وقد رفعت درجاته وبدّلت سيئاته حسنات فليتولّ ابنه محمّدا ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه عزّ وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويدخله جنّة عرضها السماوات والأرض أعددت للمتّقين فليتولّ ابنه عليا ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه عزّ وجل وهو من الفائزين فليتولّ ابنه الحسن العسكري ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه عزّ وجل وقد كمل إيمانه وحسن