لقد علّق بنياط هذا الإنسان بضعة هي أعجب ما فيه وهو القلب ، وذلك أنّ له موادّ من الحكمة وأضداد من خلافها ( 1 ) : فإن سنح له الرّجاء أذلهّ الطّمع ، وإن هاج به الطّمع أهلكه الحرص ، وإن ملكه اليأس قتله الأسف ، وإن عرض له الغضب اشتدّ به الغيظ ، وإن أسعده الرّضا نسي التّحفّظ ، وإن غاله الخوف شغله الحذر ، وإن اتّسع له الأمن استلبته الغرّة ، وإن أصابته مصيبة فضحه الجزع ، وإن