وقوله عز وجلّ :
وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ .
« 1 »
وقوله في قصة لوط عليه السّلام :
فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ .
« 2 »
ولوط عليه السّلام قبل إبراهيم عليه السّلام .
وقوله :
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ عَلَيْنا .
. . لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ .
« 3 »
وقوله تعالى :
أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ .
. . وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ .
« 4 »
قلت : يا سيدي ، كم الملل ؟
قال : أربعة ؛ وهي شرايع .
قال المفضل : قلت : يا سيدي ، المجوس ، لم سمّوا المجوس ؟
قال عليه السّلام : لأنّهم تمجسوا في السريانية ، وادعوا على آدم ، وشيث عليهما السّلام - وهو هبة اللّه - إنّهما أطلقا لهم نكاح الأمهات ، والأخوات ، والبنات ، والخالات ، والعمات ، والمحرمات من النساء ؛ وانّهما أمراهم أن يصلّوا إلى الشمس حيث وقفت في السماء ، ولم يجعل لصلاتهم وقتا ، وإنّما هو افتراء على اللّه الكذب ، وعلى آدم ، وشيث عليهما السّلام .
قال المفضل : يا مولاي وسيدي ، لم سمي قوم موسى اليهود ؟
قال عليه السّلام : لقول اللّه عز وجلّ :
إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ
« 5 » أي : اهتدينا إليك .
قال : فالنصارى ؟
قال عليه السّلام : لقول عيسى عليه السّلام :
قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ
« 6 » وتلا الآية إلى آخرها فسموا النصارى لنصرة دين اللّه .
هامش
( 1 ) آل عمران : 83 .
( 2 ) الذاريات : 36 .
( 3 ) آل عمران : 84 .
( 4 ) البقرة : 133 .
( 5 ) الأعراف : 156 .
( 6 ) آل عمران : 52 .