التوقيت غير مطلق إلّا أنّ الدلالة في ذلك ليست لدليل التوقيت ، بل لمجموع الدليلين بعد الجمع بينهما بالجمع المذكور .
ويحتمل أن يكون الغرض أنّه لا يكفي الدليل على التقييد بالوقت إلّا فيما عرفت من الوجوب في الوقت من دون تعرّض له ، لأنّ ذلك من قبيل وحدة المطلوب أو تعدّده فتأمّل .
* * *
وسيلة الوصول الى حقائق الأصول — Page 209
Contributors: السيد أبو الحسن الموسوي الإصفهاني
P.209