أقول : عزب عن الدكتور أنّ الإنجاب وتشكيل الأسرة من فوائد النكاح ومصالحه ، ولأجل ذلك نرى أنّ الحكم أوسع منه بشهادة أنّه يصحّ الزواج مع القطع بعدم الإنجاب ، كما في الصور التالية :
1 . زواج العقيم بالمرأة الولود .
2 . زواج المرأة العقيم بالرجل المنجب .
3 . زواج العقيمين .
4 . زواج اليائسة .
5 . زواج الصغيرة .
6 . نكاح الشاب بالشابة مع العزم على عدم الإنجاب إلى آخر العمر .
ولأجل انقسام ما يدلل به الأحكام إلى قسمين : علّة وحكمة ، اختلف الفقهاء في تفسير الحكمة الواردة في قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الهرّة : « إنّها ليست بنجس ، إنّها من الطّوافين عليكم والطّوافات » . « 1 »
فلو كان المفهوم من الرواية أنّ الطواف علّة الحكم وأنّه يدور مداره صحّ إلحاق الحيوانات الأخرى كالفأرة وغيرها بها ، وأمّا لو قلنا بأنّه حكمة الحكم لا علّته لتوقف الإلحاق .
هامش
( 1 ) سنن الترمذي : 1 / 154 ، كتاب الطهارة ، رقم الحديث 92 .