والنفي على المذكور ، وهو باطل بالإجماع أو بالعكس ، وهو المراد من الحصر .
احتجّ المخالف بقوله تعالى :
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ
« 1 » .
وبالإجماع من ليس كذلك مؤمن أيضا .
والجواب : أنّه محمول على المبالغة .
Footnote
( 1 ) . الأنفال : 2 .