الأمر السابع في علامات الحقيقة
بعد أن ذكر معنى الوضع وأقسامه وذكرنا الحقيقة والمجاز نشرع في العلائم المميزة لها في ضمن مطالب :
الأول : [ التبادر ]
هل إن تبادر المعنى من اللفظ يدل على كونه حقيقة فيه ؟
وملخص الكلام في المقام : أن التبادر الذي يكون علامة للوضع - أعني به العلقة الخاصة بين اللفظ والمعنى الحاصلة بالتعيين أو التعيّن أو نفس الاستعمال - هو انسباق المعنى من حاق اللفظ ، بمعنى كون العلة التامة للتبادر هو نفس الوضع لا إطلاق اللفظ الناشئ عن مقدمات الحكمة ، أو عن الانصراف كما في انصراف الماء في قوله ( جئني بالماء ) بقرينة مكانه إلى ماء الفرات مثلا ، ضرورة أن الإطلاق بكلا هذين المعنيين يكون قرينة على التبادر والانسباق وليس الوضع علة تامة للتبادر .
وقد يستشكل عليه بلزوم الدور ضرورة أن التبادر موقوف على العلم بالوضع وهو موقوف على التبادر ، إذ المفروض كون التبادر علامة للوضع فالعلم به منوط بالتبادر .
وقد أجاب عنه صاحب الكفاية قدّس سرّه « 1 » بما ملخصه مغايرة العلم بالوضع الذي
Footnote
( 1 ) كفاية الأصول / ص 18 .