هذا الاصطلاح بهذا المعنى كثيرا . ( - أمارة )
2 - الطرق التي تفيد العلم كالتواتر ، وهو استخدام قليل لهذا المصطلح بهذا المعنى .
الطرق غير العلمية
Speculative proof
مطلق الأمارات ، سواء كانت معتبرة شرعا أم غير معتبرة ، سمّيت بهذا الاسم باعتبار عدم إفادتها العلم .
الطرق المخترعة
من تسميات الأمارات التأسيسية .
( - الأمارة التأسيسية )
طريق
Speculative proof , proof
يستخدم هذا الاصطلاح في أصول الفقه بمعنى الدليل كثيرا وبخاصة الدليل الظني كخبر الواحد . ( - دليل )
الطريقة التضمّنيّة
( - طريق الحس )
طريقة التقرير
Tacit approval method
من الطرق المستدلّ بها على حجّيّة الإجماع من وجهة نظر الشيعة الذين يشترطون في الإجماع كونه كاشفا عن رأي المعصوم ، وتبيّن هذه الطريقة بالنحو التالي :
أن يتحقّق الإجماع بمرأى ومسمع من المعصوم ولم يصدر منه ردع تجاهه أو بإلقاء الخلاف بينهم ، وهذا يكشف عن رأي المعصوم وموافقته . على أنّ هذه الطريقة لا تتمّ إلّا إذا أحرزت جميع الشروط العرفية للتقرير الكاشف عن الرضا والموافقة .
طريقة العقلاء
سيرة العقلاء وبناءهم . ( - بناء العقلاء ، سيرة العقلاء )
طريق الحدس
Intuition method
من الطرق المستدلّ بها على حجّيّة الإجماع وفقا لرأي الشيعة فيه ، فهم لا يعدون الإجماع حجّة إلّا إذا كشف عن رأي المعصوم ، وقد ذكروا طرقا للاستدلال عليه والكشف عن رأي المعصوم ، كقاعدة اللطف والحس والتقرير ، أمّا الحدس فعبارة عن أن يحدس كون المعصوم من ضمن المجمعين ، وذلك من خلال مبادئ محسوسة ضرورية لا تحتمل الخطأ أو من خلال إخبار جماعة بذلك لا يحتمل اجتماعهم على الكذب ، أو من خلال مقدمات ظنية تحتمل الخطأ ، من قبيل القول بأنّ العلماء اتّفقوا على هذه المسألة رغم اختلافهم في غيرها فلا بدّ وأن يكون حكم المسألة مأخوذا من إمامهم ومقتداهم .
والمفروض في هذه الطريقة التي ذهب إليها أكثر المتأخرين أن يكون الإجماع في جميع العصور لا في عصر دون آخر ؛ لأنّ الاتفاق في عصر دون آخر يقدح في حصول القطع .
طريق الحس
Sense method
من طرق إثبات حجّيّة الإجماع لدى الشيعة الذين يفترضون فيه كونه عاكسا لرأي المعصوم ، كالحدس وقاعدة اللطف والتقرير ،