الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
35 / تعمّد البقاء على الجنابة بلا عذر في ليلة شهر رمضان إلى الصباح موجب للقضاء والكفّارة « 1 » / الصوم / 3 / 276
36 / كراهة الصيام في السفر فرضا ونفلا / الصوم / 3 / 333
37 / انعقاد الاحرام بالتلبية للمتمتع والمفرد امّا القارن فينعقد بها أو بالاشعار والتقليد « 2 » / الحجّ / 4 / 79
38 / استحباب الجهر بالتلبية وقت اتيان البيداء / الحجّ / 4 / 83
39 / استحباب كون الطواف على سكون لا سرعة فيه ولا ابطاء / الحجّ / 4 / 199
40 / استحباب استلام الأركان كلّها سيما اليماني والذي فيه الحجر « 3 » / الحجّ / 4 / 209
41 / عدم وجود ركن من الأركان غير مستحب الاستلام « 4 » / الحجّ / 4 / 209
42 / استحباب ضرب الخباء ب « نمرة » « 5 » / الحجّ / 4 / 248
43 / عدم وجوب الوقوف بسفح الجبل « 6 » / الحجّ / 4 / 249
44 / استحباب الجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد وإقامتين بالمزدلفة / الحجّ / 4 / 255
45 / عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب ولو أفاض قبله لزمه شاة / الحجّ / 4 / 259
46 / افضليّة رمى الجمار ماشيا / الحجّ / 4 / 274
47 / جواز الرمي راكبا وأفضله ماشيا « 7 » / الحجّ / 4 / 274
48 / استحباب كون الشاة سمينة تمشى وتبرك وتنظر في سواد / الحجّ / 4 / 292
49 / استحباب الترتيب برمى جمرة العقبة ثم الذبح ثم الحلق ثم طواف الزيارة / الحجّ / 4 / 298
هامش
( 1 ) . التمسّك بالسنّة من ابن بابويه والعلامة يعارضه بالمثل والأرجح .
( 2 ) . التمسّك بالسنّة من السيد .
( 3 ) . التمسّك بالسنّة للشيخ .
( 4 ) . التمسّك من ابن الجنيد .
( 5 ) . في المجمع : نمرة هي الجبل الذي عليه انصاب الحرم عن يمينك إذا خرجت المأزمين .
( 6 ) . التمسّك من ابن إدريس والمصنف يبطل السنّة الفعلية بالقولية منه ( ص ) .
( 7 ) . التمسّك من المخالف .