الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
134 / المؤلّفة قسمان : مشركون ومسلمون . والمشركون ضربان .
ضرب لم يظهر منهم ميل إلى الاسلام ولا نية حسنة من المسلمين لكن يخاف منهم فان أعطاهم كفّوا شرهم / الزكاة / 5 / 252
135 / المؤلّفة من المسلمين أربعة اضرب : ضرب إشراف مطاعنون علم صدقهم في الاسلام حسن نيّتهم فيه إلّا أنّ لهم نظراء من المشركين إذا أعطوا رغب نظراؤهم في الاسلام فهؤلاء يعطون / الزكاة / 5 / 253
136 / ضرب من المشركين اشراف مطاعنون في قومهم نياتهم ضعيفة في الاسلام إذا أعطوا رجا حسن نياتهم وثباتهم فإنهم يعطون / الزكاة / 5 / 253
137 / هؤلاء يعطون بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله كما أعطوا حال حياته صلّى اللّه عليه وآله / الزكاة / 5 / 253
138 / شرط اخذ الزكاة عدم كونه هاشميّا فالصدقة محرّمة على بني هاشم / الزكاة / 5 / 270
139 / عدم وجوب تقديم الزكاة سواء وجد النصاب أم لا / الزكاة / 5 / 295
140 / لو احتاج الساعي إلى بيع إبل الصدقة لمصلحة من إزالة كلفة في نقلها أو مرضها أو نحوه جاز له ذلك / الزكاة / 5 / 320
141 / استحباب وسم الغنم وسائر نعم الصدقة / الزكاة / 5 / 321 - 320
142 / جواز تخصيص بعض الأصناف بجميع الزكاة كما يجوز دفعها إلى واحد وان كثرت وعدم وجوب بسطها على الجميع / الزكاة / 5 / 337
143 / استحباب بسط الزكاة على جميع الأصناف / الزكاة / 5 / 338
144 / عدم الضمان فيما لو دفع الامام الزكاة إلى من ظاهره الفقير فبان غنيّا / الزكاة / 5 / 345
145 / لو كان صاحب المال من أهل البادية فهم بمنزلة أهل المصر ليس لهم نقل الصدقة من مكان إلى غيره / الزكاة / 5 / 357 - 356
146 / لقابض الصدقة الدعاء لصاحبها وامّا الخطاب له ب « صلّى اللّه عليك » فقيل بالجواز / الزكاة / 5 / 362
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 163
مساهمون: محمد حسن الرباني البيرجندي
ص١٦٣