ولذلك يجيء الانتقاد على الحدود بعد ظهورها تبعا لموافقتها أو مخالفتها لما تم عليه الاتفاق العلمي ، والذي هو الاصطلاح بعينه ، ويجمع ذلك كله قاعدة الجمع والمنع المستقرة عند التنازع .
ومع أن الاصطلاح متنزل في مجاري التعريف ، إلا أنه لا يكون إلا حقيقيا ، بخلاف أمّه وهو الحدّ ، إذ هو صالح لأن يكون حقيقيا ، أو رسميا ، أو لفظيا .
المصطلحات الأصولية في مباحث الأحكام وعلاقتها بالفكر الأصولى — صفحه 37
پدیدآورندگان: عبد الله البشير محمد
ص۳۷