ويقع الكلام فيها في مقامات :
المقام الأوّل : في حال أدلّة الاستصحاب مع أدلّة الأمارات * * * 615
المقام الثاني : في وجه تقدّم الأمارات على أدلّة البراءة الشرعية * * * 591
المقام الثالث : في وجه تقدّم أدلّة الاستصحاب على سائر الأصول * * * 591
المقام الرابع : في وجه تقدّم الأصل السببي على المسبّبي * * * 316
إذا كان الشكّ في أحد الاستصحابين مسبّبا عن الشكّ في الآخر * * * 316
كلام الشيخ الأعظم ونقده * * * 316
محصّل الكلام في وجه تقدّم السببي على المسبّبي * * * 681
جريان الأصل في ملاقي الشبهة المحصورة * * * 417
وينبغي التنبيه على أمرين :
الأمر الأوّل : في دفع الإشكال المعروف على صحيحة زرارة * * * 617
الأمر الثاني : في أنّ الجعل من الطرفين غير واقع في الشرعيات * * * 781
إذا كان الشكّ في أحد الاستصحابين ناشئا عن أمر ثالث * * * 791
عدم جواز الترجيح لأحد الاستصحابين * * * 018
نقلٌ ونقدٌ * * * 118
حول وجهي التخيير والجواب عنهما * * * 318
شمول الأدلّة لصورة التعارض وعدمه * * * 881
مقتضى الأصل في تعارض الاستصحابين * * * 019
يقع الكلام فيها في ضمن مباحث :
المبحث الأوّل : في قاعدة اليد * * * 219
الجهة الأولى : في معنى اليد * * * 319
محاضرات في الأصول — صفحة 498
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٩٨