منهما فما معنى عروض التعيّن ؟
والجواب : أنّ التعيّن في مرحلة الخطاب لا في مرحلة العقاب ، كما في ترك الواجب التخييريّ الّذي يكون طوليّاً من حيث الامتثال ، وكما في ترك الواجب الموسّع .
هذا تمام الكلام في ما يتعلّق بالواجب الكفائيّ ، وله الشكر على ما أنعم والحمد على ما ألهم .
مباني الأحكام في أصول شرائع الإسلام — صفحه 289
پدیدآورندگان: الشيخ مرتضى الحائري
ص۲۸۹