بسراية الإجمال ، وقد يلحق به بعض صور الانفصال .
ويمكن أن يقال : بعدم الإجمال حكما في الشبهة المفهوميّة حتى في المتصل ، لأنّ المتيقّن مبيّن ، وغيره غير مبين ؛ والظهور حجّة في غير المبيّن ، بخلاف المصداقيّة لبيان الكلي وعدم العلم بالمصداق المانع عن التطبيق في الطرفين ، أعني الخاص وما كان غير الخاص ، لاقتضاء الجمع العرفي بين المنفصلين التقييد .
مباحث الأصول — Page 210
Contributors: الشيخ محمد تقي بهجت
P.210