وبعد فقد رتبته على مقدمة ومقاصد وخاتمة .
شرح
والبعد من الخير ، وكأن وجه تذييل التصلية والتسليم بهذه الجملة اتمام التولي بالتبري ، فإنه أحد دعائم أصول الايمان ، وجعل يوم الدين غاية كناية عن الدوام كقوله تعالى :« ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ »« 1 » على أحد التفسيرين ، وإلّا فلا وجه للاختصاص .
( وبعد ) اى بعد التقدمة للمقدمة ( فقد رتبته ) اى الكتاب ( على مقدمة ) في بيان موضوع العلم وغايته وحده اجمالا وأمور أخر ( ومقاصد ) ثمانية :
الأوامر والنواهي ، والمفاهيم ، والعموم ولواحقه ، والمطلق ولواحقه ، والقطع ، والظن ، والبراءة ولواحقها ، والتعادل والترجيح ، ( وخاتمة ) في الاجتهاد والتقليد .
پاورقی
( 1 ) هود 107 و 108 .