اين اشاره خواهيم كرد ، ان شاء اللّه تعالى . و از جمله آنها دعا كردن آن حضرت در حقّ ما و دفع شرّ دشمنان و بر طرف ساختن محنتها و . . . مىباشد . خداوند متعال مىفرمايد :
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ ؛
« 1 » آيا پاداش احسان جز احسان است .
البته احسان به حكم عقل و شرع و فطرت انسانى ، انگيزهء دعا كردن است كه :
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم * فطا لما استعبد الإنسان إحسان
به مردم احسان كن كه دلهايشان را به بند خواهى كشيد و بسيار مىشود كه احسان ، انسان را به بردگى مىكشاند .
5 - اباحه [ و اجازهء تصرّف در ] حقوقى كه از آن حضرت عليه السّلام در دست ما است
روايتى است كه در كافى از مسمع از امام صادق عليه السّلام كه ضمن حديثى طولانى آمده ، امام صادق عليه السّلام فرمود : اى ابو يسار ! به تحقيق كه تمام زمين براى ما است و هرچه خداوند از آن برآرد ، همه از براى ما است - ابو يسار - مىگويد : به آن حضرت عرض كردم : پس همه مال را براى شما بياورم ؟ فرمود : اى ابو يسار ! البته ما آن را بر تو حلال كرديم و مباح گردانيديم ، پس مال خودت را برگير و هرآنچه از زمين در دست شيعيان ما هست بر آنها حلال است تا هنگامى كه قائم ما بپاخيزد و ماليات آن را از آنان بگيرد و زمين را در دست ايشان واگذارد . امّا آنچه در دست غير شيعيان است هرسودى كه از آن ببرند بر آنها حرام است و هنگامى كه قائم ما بپاخيزد زمين را از دستشان بگيرد و آنها را به خوارى از آن بيرون راند . « 2 »
6 - استنصار و يارى خواستن آن حضرت عليه السّلام
در حرف ( ظ ) و حرف ( ك ) در شباهتهاى آن حضرت به جدّش ابو عبد اللّه الحسين عليه السّلام و حرف ( ن ) در نداهاى آن حضرت مطالب مناسبى خواهد آمد ، ان شاء اللّه تعالى .
7 - اغاثه [ دادرسى ] ستمديدگان از ما شيعيان
در توقيعى كه آن حضرت به شيخ مفيد نوشتهاند ، آمده : ما نظر خود را از شما برنمىگيريم [ كه به حال خود وا بمانيد ] و فراموشتان نمىكنيم ، اگر چنين نبود گرفتارىها شما را از پاى
هامش
( 1 ) . سوره الرحمن ، آيه 60 .
( 2 ) . اصول كافى : 1 / 407 .