الغير . هذا كله في الطهارة والنجاسة .
وأما الطهارة والحدث ، فالكلام فيهما من حيث كونهما وجوديين أو أحدهما وجوديا والآخر عدميا ، ومعنى كون ( الطهارة نورا والحدث ظلمة ) يحتاج إلى مجال واسع ، ربما يخرج تفصيل القول فيه عن وضع التعليقة .
وأما الجواب الثاني ، فهو تام ربما نتكلم فيه في موضع مناسب له .
* * *
نهاية الدراية في شرح الكفاية ( ط . ج ) — Page 19
Contributors: الشيخ محمد حسين الاصفهاني
P.19