المعنيين في المقام لأنّ أحدهما الخاص بشرط لا ، والآخر الخاص بشرط الغير ، وهما بهذين الاعتبارين لا يكونان إلّا متباينين ، فكيف يكون اللّفظ مشتركا بينهما معنى ؟ فتأمّل .
* * *
غاية الأصول في شرح كفاية الأصول — صفحة 485
مساهمون: السيد علي السيد آقا ميري الدزفولي
ص٤٨٥