والوصفيّة والمغياة وغيرها مرجع النّزاع فيها إلى أنّه هل لها دلالة على تلك الخصوصيّة المستلزمة والمتتبعة للمفهوم بالوضع أو الإطلاق عند تماميّة مقدّمات الحكمة أو بقرينة عامّة مساوية في جميع الموارد وبحيث لا يعدل عنها إلا بقرينة أخرى حاليّة أو مقاليّة تقتضي تصرفا فيها وإن لم يكن تجوزا .
* * *
غاية الأصول في شرح كفاية الأصول — صفحه 423
پدیدآورندگان: السيد علي السيد آقا ميري الدزفولي
ص۴۲۳