با اين بيان روشن شد كه وجود فى نفسه دو قسم است ، يكى آنچه وجودش « لنفسه » است و ديگرى آنچه وجودش « لغيره » است .
همچنين معلوم شد كه وجود اعراض از شئون وجود جواهرى است كه موضوع
نهايت فلسفه ( ترجمه نهاية الحكمه ) ( فارسى ) — Page 73
Contributors: السيد محمدحسين الطباطبائي
P.73