پرش به محتوای اصلی

دروس في الكفاية — صفحه 254

پدیدآورندگان:

ص۲۵۴
شرح
قوله : « خذ بما اشتهر » هو خصوص الرواية المشهورة لا مطلق المشهور . ومن هنا ظهر الجواب عن الاستدلال بالمقبولة ، حيث إن المراد بالمجمع عليه فيها بأي معنى كان هو خصوص الرواية . رأي المصنف « قدس سره » : هو عدم حجية الشهرة الفتوائية .