شرح
هذا مضافا إلى : أنه لو سلمنا الملازمة المذكورة فلا بأس بكثرة المجازات إذا كان الاستعمال في المعاني المجازية مع القرينة .
5 - رأي المصنف « قدس سره » :
أن للعموم صيغة تخصه لغة وشرعا .
دروس في الكفاية — صفحه 272
پدیدآورندگان: الشيخ محمدي البامياني
ص۲۷۲