نعم قد نأخذ اليوم مرآة إلى المخالفة ، فنقول يوم المخالفة ، فنستعمل كلمة اليوم ونقصد به المخالفة ونقول : إنّ مقتضى الإطلاق الزماني بقاء النهي إلى ما بعد يوم المخالفة ، ولكن هذا في الحقيقة تمسك بالإطلاق الأحوالي وليس تمسكا بالإطلاق الزماني ، فالإطلاق النافع إذن هو الإطلاق الأحوالي دون الإطلاق الزماني .
* * *
كفاية الأصول في اسلوبها الثانى — صفحة 456
مساهمون: الشيخ محمد باقر الإيرواني
ص٤٥٦