على الظاهر في العدالة مبنيّ على القول المهجور « 1 » عند عامّة متأخّري أصحابنا ، بل وأكثر متقدّميهم أيضا .
وحجّة القولين الأخيرين لا يحتاج إلى البيان « 2 » ، وكذلك ضعف أوّلهما وقوّة الثاني .
پاورقی
( 1 ) من جعل العدالة حسن الظاهر وليس الملكة .
( 2 ) لوضوح ذلك .