در تفسير اين سخن خداى تعالى :
فَالْمُقَسِّماتِ أَمْراً
فرمود : همانا ملائكه ارزاق فرزندان آدم را بين طلوع فجر تا طلوع شمس تقسيم مىكنند . پس كسى كه در اين وقت بخوابد ، از روزىاش باز مانده است « 1 » .
و روايت شده است كه نماز صبح در اعمال شبوروز ، هر دو ، نوشته مىشود ، « 2 » و كلينى در كافى از امام صادق عليه السّلام در مورد اين سخن خداى تعالى :
إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً
روايت كرده است كه فرمود : مراد نماز فجر است كه ملائكهء روز و ملائكهء شب بدان گواهى مىدهند . پس اگر بنده نماز صبح را در طلوع فجر بخواند ، دو مرتبه براى او ثبت مىشود و ملائكهء روز و ملائكهء شب آن را ثبت مىكنند « 3 » .
* فجر اول و فجر دوم
اولين نورى كه نزديك صبح در افق به صورت مستطيل همانند عمودى باريك ظاهر مىشود ، صبح كاذب ناميده مىشود . بعد اين نور افزايش مىيابد و طول و عرض آن نمايان مىشود و مانند نيمدايرهاى در پهنهء افق گسترده مىشود كه فجر دوم يا فجر صادق ناميده مىشود .
هامش
( 1 ) - كتاب من لا يحضره الفقيه : 1 / 504 ج 1441 .
( 2 ) - تهذيب 2 / 37 .
( 3 ) - فروع كافى : 3 / 283 .