مگر به جهت ضرورت ، و بايد دست بر محل مسح كشيده شود و گذاشتن كف دست بر جاى مسح بدون كشيدن كافى نيست « 1 » ، و سزاوار است كه مسح كردن پاها با تمام كف دست باشد ، چنانكه شيخ طائفه ( طوسى ) در تهذيب با سند صحيح از احمد بن محمد بن ابى نصر بزنطى روايت كرده است كه او گفت : از امام رضا عليه السّلام در مورد مسح بر پاها سؤال كردم كه چگونه است ؟ آن حضرت كف دست خود را بر انگشتان پاها گذاشت و سپس تا كعبين مسح كرد . من به حضرت عرض كردم اگر مردى با دو انگشت دست انگشتان پا را اينگونه تا كعبين مسح كند ، چطور است ؟ فرمود : نه جز با تمام كف دست درست نيست « 2 » .
و افعال وضو بايستى پىدرپى و بدون فاصله باشد ، و ترتيبى كه ذكر شد ، در افعال وضو بايد رعايت شود ، حتى در مسح پاها ، چنانكه اين مطلب مختار جماعتى از قدماى علماى ما است و ثقة الاسلام ( كلينى ) در كافى با سند حسن از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود : پاها را مسح كن و ابتدا پاى راست را مسح كن « 3 » .
و سزاوار است كه انسان هنگام انجام هريك از شستنها و مسح كردنها
هامش
( 1 ) - ولى آيا كفايت مىكند كه محل مسح بر كف دست كشيده شود ؟ اظهر اين است كه كفايت نمىكند .
مؤلف .
( 2 ) - تهذيب الاحكام : 1 / 64 ح 28 .
( 3 ) - فروع كافى 3 / 29 ح 1 .