بامكان انعقاد الشهرة في عصر على فتوى وفي عصر آخر على خلافها ، كما قد يتّفق بين القدماء والمتأخّرين ، فتدبّر .
شرح
( بامكان انعقاد الشهرة في عصر على فتوى ، وفي عصر آخر على خلافها ، كما قد يتّفق ) اختلاف الاجماعين ( بين القدماء والمتأخّرين ) فالقدماء كانوا يقولون :
بنجاسة البئر ، والمتأخرون يقولون : بطهارة البئر .
وانّما يضحك الثكلى هذا التوجيه ، لما عرفت : من أن ظاهر الرواية كون الاجماعين في زمان واحد ، والاجماعان لا يكونان في زمانهم عليهم السّلام ، الّا في الرواية ، لا في الفتوى .
( فتدبّر ) فانّ حمل الشهرة في المقبولة على المجمع عليه ، وإرادة خصوص الرواية ، خلاف الاطلاق ، فانّ المقبولة كما تشمل هذا الفرد تشمل فردا آخر ، وهو أن تكون احدى الروايتين مشهورة عند الجلّ لا عند الكلّ ، والأخرى موجودة عند جماعة ، فكيف تحملون المقبولة على الفرد الأول فقط دون الثاني ؟ .
* * *