Skip to main content

مصباح الوسائل في مطالب الرسائل — Page 170

Contributors:

P.170
الكلام في المقام قوله ره أو عكنه البطن أقول هي عبارة عن اجتماع جلد البطن بعضه فوق بعض قوله ره فغرضه بيان الثمرة على مختاره أقول لا يخفى ما في حمل كلام هذا المتاخّر على ما ذكره لكون كلامه ظاهرا بل نصّا بملاحظة أطرافه في جعل الثّمرة ثمرة للقولين على الاطلاق لا على مختاره وان أخطأ في ذلك قوله ره في تحقّق العنوان المقيّد أقول المراد من العنوان عنوان الصّلاة المقيّد بوصف الصّحة قوله ره بل له شروط أقول من عدم ورود المطلق في مقام الاهمال وعدم وروده في مقام بيان حكم آخر وعدم ورود تقييدات كثيرة توجب الوهن في اطلاقه وعدم انصراف المطلق إلى الافراد الشّائعة ومرجع الأخير إلى اشتراط التّواطى في المطلق قوله ره بالاعمّ فافهم أقول إشارة إلى انّ مجرّد الإمكان ذاتا مع امتناع البيان فعلا وبالعرض لا يصلح ان يكون ثمرة في المسائل الاصوليّة وممّا يرشد إلى الامتناع فعلا ملاحظة الأخبار الّتى ألبستها ثوب الإجمال مثل قوله ص صلّوا كما رأيتموني اصلّى ومثله صحيحة حمّاد قوله ره فشكّ في انّه ثلاثون أو ناقص أقول هذا المثال خارج عن محلّ الكلام لأنّ العمل فيه على طبق الاحتياط ليس لأجل قاعدة الاحتياط بل لأجل استصحاب الشّهر قوله ره مثل ما امر بالطّهور أقول يمكن في المقام مع الاحتياط والحكم بجريان البراءة لأنّ المأمور به من الموضوعات الشرعيّة الّتى بيانها من وظايف الشّرع والشكّ في حصول الطّهارة مسبّب عن الشكّ