برأيك شيئا ، وخذ الاحتياط في جميع أمورك ما تجد إليه سبيلا ، واهرب من الفتيا هربك من الأسد ، ولا تجعل رقبتك عتبة للنّاس ) « 1 » .
ومنها : ما أرسله الشهيد رحمه اللّه وحكي عن الفريقين من قوله : ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فانّك لن تجد فقد شيء تركته للّه عزّ وجلّ ) « 2 » .
ومنها : ما أرسله الشهيد رحمه اللّه - أيضا - من قوله عليه السّلام : ( لك أن تنظر الحزم وتأخذ بالحائطة لدينك ) « 3 » .
ومنها : ما أرسل - أيضا - عنهم عليهم السّلام : ( ليس بناكب عن الصّراط من سلك سبيل الاحتياط ) « 4 » .
شرح
برأيك شيئا ، وخذ الاحتياط في جميع أمورك ما تجد إليه سبيلا ، واهرب من الفتيا هربك من الأسد ، ولا تجعل رقبتك عتبة للناس ) ) .
وتقريب الاستدلال بهذه الرواية هو أنّ الامام عليه السّلام قد أمر بالاحتياط بقوله : ( وخذ الاحتياط . . . إلى آخره ) ومن المعلوم أن الأمر ظاهر في الوجوب .
( ومنها ) قوله عليه السّلام : ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإنك لم تجد فقد شيء تركته للّه عزّ وجلّ ) .
أي : اترك ما تشكّ في جوازه ، وهو ارتكاب الشبهة إلى ما لا تشكّ ، وهو ترك الشبهة والاجتناب عنها ، فإنّك لن تجد ما تركته للّه مفقود الثواب والأجر .
( ومنها : ما أرسل - أيضا - عنهم عليهم السّلام : ( ليس بناكب عن الصراط من سلك سبيل الاحتياط ) ) .
أي : لا يسقط عن الصراط في الآخرة من سلك سبيل الاحتياط في الدنيا .
هذه جملة من الطائفة الثالثة التي يمكن أن يستدل بها على وجوب الاحتياط .
پاورقی
( 1 ) الوسائل 27 : 172 ، أبواب صفات القاضي ، ب 12 ، ح 61 .
( 2 ) كنز الفوائد 1 : 351 . غوالي اللئالي 1 : 394 / 40 . الذكرى : 138 . الوسائل 27 : 173 ، أبواب صفات القاضي ، ب 12 ، ح 63 .
( 3 ) الذكرى : 138 . الوسائل 27 : 173 ، أبواب صفات القاضي ، ب 12 ، ح 65 .
( 4 ) ؟ ؟