[ قاعدة لا ضرر ولا ضرار ]
قوله : فنقول قد ادعى فخر الدين في الإيضاح في باب الرهن تواتر الأخبار على نفي الضرر والضرار « 1 » .
واستدل أيضا على القاعدة بالإجماع بل الضرورة ، وهو كذلك في الجملة لكنه لا ينفع بالنسبة إلى موارد الشك ، وبأدلة الحرج أيضا ، كما أنه استدل على قاعدة الحرج أيضا بأدلة الضرر ، ولا بأس بذلك كله في الجملة بالنسبة إلى بعض أفراد موضوعهما ، فإنّ النسبة بين موضوع الحرج والضرر عموم من وجه ، والعمدة في دليل القاعدة الأخبار ولم يتعرض المصنف لها سوى ما ورد في قضية سمرة بن جندب ، وقد جمعها المحقق النراقي ( رحمه اللّه ) في عوائده « 2 » وهي إحدى عشرة رواية ثلاثة منها في قضية سمرة وقد ذكر المصنف في المتن روايتين منها ، ثالثها رواية الحذّاء عن أبي جعفر ( عليه السلام ) « 3 » وهي قريبة
هامش
( 1 ) فرائد الأصول 2 : 457 .
( 2 ) عوائد الأيام : 43 - 47 .
( 3 ) الوسائل 25 : 427 / كتاب إحياء الموات ب 12 ح 1 .