مع ساير الأصول إن شاء اللّه تعالى .
ثم إن ما ذكره : من أنه شبهة عجز عن جوابها الفحول ، مما لا يخفى ما فيه ، إذ أي أصولي أو فقيه تعرض لهذه الأخبار وورود هذه الشبهة فعجز عن جوابها ؟ ! مع أنه لم يذكر في الجواب الأول عنها إلا ما اشتهر بين النافين للاستصحاب ، ولا في الجواب الثاني إلا ما اشتهر بين الأخباريين :
من وجوب التوقف والاحتياط في الشبهة الحكمية .
التنقيح — صفحه 173
پدیدآورندگان: السيد محمد سعيد الحكيم
ص۱۷۳