أجزاء « 1 » ) الذي يعدّ من الآثار الفقهية الموسوعية ، وقد حكي عن الفقيه الشهير محمد حسن بن باقر النجفي « 2 » أنّه كان لا يكتب شيئا من « جواهر الأحكام في شرح شرائع الإسلام » إلّا بعد أن يكون « كشف اللثام » حاضرا بين يديه .
وللمترجم تآليف كثيرة ، منها : الزهرة في مناسك الحجّ والعمرة ، المناهج السوية في شرح « الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية » في الفقه للشهيد الثاني ، الاحتياطات اللازمة ، تفسير القرآن الكريم ، إجالة النظر في القضاء والقدر ، الزبدة في أصول الدين ، خلاصة المنطق ، رسالة التمحيص في البلاغة لخص بها « تلخيص المفتاح » للخطيب القزويني ، التنصيص على معاني التمحيص » ( مطبوعة ) ، عون إخوان الصفا في تلخيص « الشفا » لابن سينا ، حاشية على « شرح المواقف » للجرجاني ، اللآلي العبقرية في شرح العينية الحميرية ، موضح أسرار النحو ، زبدة العربية في تلخيص وترجمة كتاب المطوّل للتفتازاني ، الحور البريعة في أصول الشريعة ، چهار آئينه ، حاشية على « شرح الهداية الأثيرية » للميبدي ، رسالة في صلاة الجمعة ، الكوكب الدرّي في تفسير الآيات المنتخبة من « غرر الفوائد » للسيد المرتضى ، وتحفة الصالح وهي أجوبة مسائل سأله عنها محمد صالح الكزازي وجمعها سنة ( 1126 ه ) .
توفّي المترجم بأصفهان في شهر رمضان سنة سبع وثلاثين ومائة وألف .
هامش
( 1 ) بل في أحد عشر جزءا نشرته مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدّسة . ( الموسوي ) .
( 2 ) المعروف بصاحب الجواهر ( المتوفّى 1266 ه ) .