مطلقا في نفسها وإن كانت بيّنة الإثبات أقوى منها ، وكون تقديم إحداهما على الآخر فيما يرجع بيّنة النّفي إلى نوع من الإثبات مبنيّا على كون مدار التّرجيح على مطلق الظّن وكلاهما محلّ مناقشة ؛ لأنّ القول باعتبار بيّنة النّفي مطلقا كما ترى ، لا يرجع إلى محصّل ، كما أنّ القول بكونها في مرتبة بيّنة الإثبات فيما كان لها جهة إثبات فيه أيضا ما لا يخفى .
* * *
بحر الفوائد في شرح الفرائد ( ط ذوي القربى ) — Page 385
Contributors: ميرزا محمد حسن الآشتياني
P.385