الدّليل على انتفائه من جهة الاستصحاب ، كما في استصحاب الحكم الثّابت من الإجماع . ومن هنا كان ظاهرهم جريان الاستصحاب فيه أيضا كما عرفته من الشّيخ كاشف الغطاء . ومن هنا قال شيخنا الأستاذ العلّامة « دام ظلّه » : ( ولم نجد من فصّل بينهما ) « 1 » هذا . مضافا إلى أنّ استصحاب الحكم العقلي ممّا لا ينفع في ترتيب الحكم الشّرعي ، إلّا على تقدير كون الملازمة بين الحكمين شرعيّة لا عقليّة فتأمّل .
* * *
پاورقی
( 1 ) فرائد الأصول : ج 3 / 37 .